والشَّكْرُ : فَرْجُ المرأَة ، وقيل لحم فرجها . والشَّكَارُ : فروج النساء . والشَّيْكَرَانُ : ضرب من النبت . وبَنُو شَكِرٍ : قبيلة في الأَزْدِ . وشاكر : قبيلة في اليمن . وبَنُو شاكرٍ في هَمْدان . وشاكر : قبيلة من هَمْدَان باليمن . وشَوْكَرٌ : اسم . ويَشْكُرُ : قبيلة في ربيعة . وبنو يَشْكُرَ : قبيلة في بكر بن وائل . شكز : شَكَزَه بإصبعه يَشْكُزه شَكْزاً : نَخَسه . شكس : الشَّكُسُ والشَّكِسُ والشَّرِسُ ، جميعاً : السَّيِّئُ الخلق . وتَشَاكَسَ الرجلان : تَضادَّا . ومَحَلَّةٌ شكِسٌ : ضَيِّقة . وبنو شَكْسٍ ، بفتح الشين : تَجْرٌ بالمدينة . شكص : رجلٌ شَكِصٌ : بمعنى شَكِسٍ . شكع : شَكِعَ يَشْكَعُ شَكَعاً ، فهو شاكِعٌ وشَكِعٌ وشَكُوعٌ : كَثُرَ أَنِينُه وضَجَرُه من المرض والوجَعِ يُقْلِقُه . والشَّكَعُ ، بالتحريك : الوجَعُ والغضَبُ . وشَكِعَ شَكَعاً : غَرِضَ . وشَكِعَ شَكَعاً : مالَ ، ويقال للبخيلِ اللئيم : شَكِعٌ . والشُّكاعَى : نَبْتٌ . والشُّكاعَى : شجرة صغيرة ذاتُ شَوْك . والشُّكاعة : شَوْكةٌ تملأ فم البعير لا ورق لها إنما هي شَوْكٌ وعِيدانٌ دِقاق أَطرافها أَيضاً شوك ، وجمعها شُكاعٌ . شكك : الشَّكُّ : نقيض اليقين ، وجمعه شُكُوك ، وقد شَكَكْتُ في كذا وتَشَكَّكْتُ ، وشَكَّ في الأَمر يَشُكُّ شَكًّا وشَكَّكَه فيه غيرُهُ . والشَّكُوكُ : الناقة التي يُشَكُّ في سنامها أَبه طِرْق أَم لا لكثرة وبرها فيُلْمَسُ سنامها ، والجمع شُكٌّ . وشَكَّه بالرمح والسهم ونحوهما يشُكُّهُ شَكًّا : انتظمه . وشَكَكْتُهُ بالرمح إذا خزقته وانتظمته . والشِّكَّةُ : السلاح ، وقيل : الشِّكَّةُ ما يلبس من السلاح . والشِّكَّةُ : خشبة عريضة تجعل في خُرْت الفأْس ونحوه يُضيَّقُ بها . ويقال : رجل شاكُّ السلاح ، وشاكٌّ في السلاح ، والشَّاكُّ في السلاح وهو اللابس السلاح التامّ . وقوم شُكَّاكٌ في الحديد . وشَكَّ في السلاح : دخل . والشَّاكي ، والشائِكُ جميعاً : ذو الشَّوكة والحَدِّ في سلاحه . وشُكَّ إذا أُلْحِقَ بنسب غيره ، وشَكَّ إذا ظَلَعَ وغَمَزَ . واحد الشَّواكِّ شاكٌّ وشاكَّةٌ وهو ورم يكون في الحلق وأَكثر ما يكون في الصبيان . والشَّكائكُ من الهوادج : ما شُكَّ من عيدانها التي بقيت بها بعضها في بعض . والشَّكُّ : لُزُوقُ العَضُدِ بالجَنْب . والشَّكُّ : اللُّزُومُ واللُّصوق . والشَّكِيكَةُ : الفرقة من الناس . والشكائك : الفِرَقُ من الناس . ودَعْه على شَكِيكَته أَي طريقته . ورجل مختلف الشَّكَّةِ والشِّكَّةِ : متفاوت الأَخلاق . والشُّكَكُ : الأَدْعياءُ ، والشُّكَكُ : الجماعاتُ من العساكر يكونون فرقاً . والشِّكُّ : الحُلَّة التي تُلْبَسُ ظهورَ السِّيَتينِ . ورحمٌ شاكَّة أَي قريبة ، وقد شَكَّت إذا اتصلت . وكل شيء إذا ضممته إلى شيء ، فقد شَكَكْتَه . شكل : الشَّكْلُ ، بالفتح : الشِّبْه والمِثْل ، والجمع أَشكالٌ وشُكُولٌ . وقد تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَاكَلَ كُلُّ واحد منهما صاحبَه . والشَّكْل : المِثْل ، تقول : هذا على شَكْل هذا أَي على مِثَاله . وفلان شَكْلُ فلان أَي مِثْلُه في حالاته . ويقال : هذا من شَكْل هذا أَي من ضَرْبه ونحوه ، وهذا أَشْكَلُ بهذا أَي أَشْبَه . والمُشَاكَلَة : المُوافَقة ، والتَّشاكُلُ مثله . والشاكِلةُ : الناحية والطَّريقة والجَدِيلة . وشاكِلَةُ الإِنسانِ : شَكْلُه وناحيته وطريقته . وشَكْلُ الشيء : صورتُه المحسوسة والمُتَوَهَّمة ، وتَشَكَّلَ الشيءُ : تَصَوَّرَ ، وشَكَّلَه : صَوَّرَه . وأَشْكَل الأَمرُ : الْتَبَسَ . وأُمُورٌ أَشْكالٌ : ملتبسة . والأَشْكَلَة والشَّكْلاءُ : الحاجةُ . والأَشْكال الأُمورُ والحوائجُ المُخْتَلِفة فيما يُتَكَلَّف منها ويُهْتَمُّ لها . والأَشكل من الإِبل والغنم : الذي يَخْلِط سوادَه حُمْرةٌ أَو غُبْرةٌ كأَنه قد أَشْكَل عليك لونُه . والأَشْكَل في